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독고신(獨孤信, 503~557)은 본명은 여원(如願), 선비식 이름은 기미두(期彌頭)이다. 운중(雲中, 오늘날 산서성(山西省) 대동시(大同市)) 출신으로, 흉노(匈奴) 후예 선비족(鮮卑族) 출신이다. 선조는 흉노 출신으로 서위(西魏) 팔주국(八柱國) 중 한 명이다. 관직은 대사마(大司馬)에 이르고 위국공(衛國公)에 진봉되었다. 우문호(宇文護)에 반대한 것으로 인해 우문호에게 붙잡혔고 사사(賜死)되었다. 독고신은 북주(北周) 명제(明帝) 우문육(宇文毓)과 수(隋) 문제(文帝) 양견(楊堅)의 장인이고, 수 양제(煬帝) 양광(楊廣)과 당고조(唐高祖) 이연(李淵)의 외조부이다.조상 독고복류둔(獨孤伏留屯)은 흉노(匈奴) 부락의 대인(大人)이었으며, 북위(北魏) 초기 중요한 관원 중 1명이었다. 독고여원(獨孤如願)의 조부 독고사니(獨孤俟尼), 혹은 사니벌(俟尼伐), 초두벌(初豆伐)때에 독고사니는 부락 전체를 거느리고 무천(武川)으로 이주하였고, 북변 방어 임무를 수행했다. 당시 북위 도성은 평성(平城, 오늘날 산서성 대동시 동북쪽)에 세워서 유연(柔然)을 방어하고자 하였으며, 북위 조정은 그 북쪽 연변 요충지에 몇몇 군사 거점을 세우고 진(鎭)이라 하였으며, 진의 장수는 모두 선비 귀족이 맡았으니, 독고사니 역시 그 하나였다. 독고사니의 사망 이후 독고여원의 부친 독고고자(獨孤庫者)는 부락의 추장을 계승하였다. 독고신의 부친 독고고자는 어려서 건장하고 무략이 있었으며 호쾌하였으며 절조와 의기가 있었으니, 북주(北州)의 인물이 매우 그를 존경하였다. 사서에서 독고여원은 '용모가 아름답고 말타고 활쏘기를 잘한다(美容儀, 善騎射)'고 하였다.독고신은 초기에 갈영(葛榮)의 휘하에 들어가 장수가 되었고, 후에는 북위(北魏) 이주영(爾朱榮) 휘하에 들어갔다. 소년 시절 용모 단장을 좋아하였고 옷차림에 조예가 깊었으며, 이주영은 그가 말 타고 활 쏘기를 잘하는 것을 보고 인재라 보고 별장(別將)으로 선발하였다. 독고신이 20세였을 때 군 내에서는 그를 '독고랑(獨孤郞)'이라고 칭하였다. 독고신은 단신으로 어양왕(漁陽王) 원사주(袁肆周)를 생포하였고 애덕현후(愛德縣侯)라는 작위를 하사받았으며, 후에 무위장군(武威將軍)으로 옮겨졌다. 권신 고환(高歡)이 권력을 장악한 후, 독고신은 단기로 북위 효무제(孝武帝)를 따라 서쪽으로 가서 우문태(宇文泰)에게 투신하여 부양군공(浮陽郡公)에 봉해졌다. 이후 북위는 동위와 서위로 나뉘었다. 고환은 또다른 황제로 효정제(孝静帝)를 세웠고 스스로는 조정의 권력을 장악하였으며, 업(鄴)으로 천도하였으니 이를 동위(東魏)라 한다. 우문태는 효무제를 독살하였고, 대통(大统) 원년(535) 문제(文帝)를 세우고 장안(長安)에 수도를 두었으니, 이를 서위(西魏)라 한다. 독고신은 형주(荊州) 군정사무를 담당하는 도독(都督) 동남도행대(東南道行臺, 지방에 파견되어 민사를 담당하는 관원) 형주자사(荊州刺史)로 임명되어 나갔는데, 병사를 이끌고 동위의 홍농태수(弘農太守) 전팔능(田八能)을 격파하고 양성(穰城)의 동위 서형주자사(西荆州刺史) 신찬(辛纂)을 습격하여 삼형(三荆)을 평정하였다. 반년 후, 동위 고오조(高敖曹)와 후경(侯景)이 양성을 공격하였다. 독고신은 중과부적이었기에 부하 양충(楊忠)과 함께 성을 버리고 남으로 달려가서 남량(南梁)에 투항하였다. 3년 후, 장안으로 돌아왔지만 동위에게 패배했고 성을 버리고 남량으로 도주하였기에 상주하여 문제(文帝)에게 처벌을 청하였다. 문제는 사면하고 원래 관직에 복귀하였다.대통 3년(537), 독고신은 우문태를 따라 동위로 출정하였고, 사원(沙苑)에서 고환이 친히 이끌고 온 10만 대군을 격파하였으며, 하내군공(河內郡公)에 봉해졌다. 이윽고 독고신은 풍익왕(馮翊王) 원계해(元季海)와 함께 2만 병사를 이끌고 낙양(洛陽)을 공격하였으며, 금용성(金墉城)을 점령하였다. 대통 12년(546) 대사마(大司馬)에 배수되었다.독고신은 문무의 도를 겸하였기에 무장일 뿐만 아니라 지방 통치에도 능한 관원이었다. 농우(隴右)에 주둔하면서 진주자사(秦州刺史)에 임명된 근 10년 가운데 '일에 옹체가 없었고, 예교를 보였으며, 농업을 권하였기에, 수년 가운데 공사로 풍족해졌으며, 귀부하려는 유랑자들이 수만 가(家)에 이르렀다(事無擁滯, 示以禮敎, 勸以耕桑, 數年之中, 公私富實, 流人願附者數萬家)'고 한다. 어느날 교외에서 사냥을 하다가 저녁 노을이 지자 성으로 돌아왔는데 바람이 갑자기 불어 부지불식간에 모자가 한 쪽으로 기울었는데, 다음날 일어나 보니 성에 가득히 사람들이 그를 따라 모자를 기울여 썼다고 한다. 이것이 '사양측모(斜陽側帽)'의 고사이다. 독고신은 이로 인해 명성이 높아져 '멀고 가까운 곳에 (독고여원의) 소식이 이르다(信著遐邇)라는 말이 나왔다. 우문태는 그의 그런 모습을 보고 여러 사람의 마음을 끌 수 있다고 여겨 '신(信)'이라는 이름을 하사하였고, 서위팔주대국(西魏八大柱國)의 한 명으로 임명하였다.우문태와 독고신은 동향으로 대대로 무천(武川)에 살았으나 독고신의 풍채와 고아함이 인심을 얻을 것을 알았으며, 또한 공훈이 높았기에 그에게 방비를 맡겼다. 독고신도 일의 사정을 잘 살펴보고 주도적으로 상주를 올려 자신이 농우에 오래 살았으니 조정으로 돌아가겠다고 하였다. 우문태는 짐짓 불허한다고 하였다. 이때 마침 독고신의 모친이 사망하였기에 우문태는 곧바로 그에게 상복을 입게 하였다.부친 독고고자를 사공공(司空公)에 추증하고 모친 비련씨(費連氏)를 상락군군(常樂郡君)에 임명하였으며, 대통 16년(550) 독고신을 상서령(尙書令)에 승진시키고 대사마(大司馬)에 배수하였다. 효민제(孝閔帝) 즉위 후에는 위국공(衞國公)으로 승진하여 봉하고 식읍 1만호를 하사하였다.우문태는 북순하다 병을 얻어 사망하였고, 효민제 우문각(宇文覺)이 즉위하였으나 진국공(晉國公) 우문호(宇文護)가 정국을 장악하였다. 팔주국(八柱國) 장군의 한 명인 조귀(趙貴)는 독고신과 협력하여 우문호를 제거하고자 하였으나 개부의동삼사(開府儀同三司) 우문성(宇文盛)이 탐지하여 조정에 보고하였다. 우문호는 조귀를 잡았고 독고신의 관작을 파하였다. 북주 효민제 원년(557) 3월 기유일, 우문호는 강제로 독고신을 집에서 자진하게 하였으니 향년 54세였다. 시호는 려(戾)이다.[1][2][3] 수문제(隋文帝) 즉위 후 조서를 내려 태사·상주국·기정상창영조항명패십주제군사·기주자사(太師·上柱國·冀定相滄瀛趙恒洺貝十州諸軍事·冀州刺史)로 추증하고 조국공(趙국公)에 봉하였으며, 시호를 경(景)이라 하였다. 당(唐)대에 양왕(梁王)에 추봉되었다.당시 탁발씨가 북위를 세우고 북위의 선비족 장군 우문각타라니가 북주를 세우고 선비족 양견이 수를 세운 다음 선비의 장군이였던 이세민의 아버지가 북주의 군벌이자 대사마인 독고신(獨孤信)의 넷째 딸과 결혼하여 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 기미두에 대한 목격관찰기록 : 기미두(期彌頭) -> MALDEK昆蟲眬 -> MALDEK惡㡣이 2500조년전에 생성시킨 캐릭터(MALDEK역사기간 4300조년) -> 역사적 사실기록과 목격관찰기록을 토대로 보건대, 1차적으로 말데크역사에서 삼국지시대까지 자행후, 지구행성차원과 수준,레벨에서의 인간류,인류를 제압,지배,통제하기 위한 목적과 의도로서 말데크곤충룡을 생성시킴 -> 말데크곤충룡은, 오늘날 여호와로 불리는 이른바 하나님을 참칭하고 있는 우중문계열로서의 爬昆眬級(거미종족, 타란툴라류를 원본으로 하고, 여기에 다시 파충류급이 가미되며, 이에 다시 개룡급이 추가 혼합된 형태가 여호와로 불리는 자들이며, 이것에 다시 고양이종족류(묘족,손권류,THE SAKA)가 최종적으로 추가된 형태가 여호와JEHOVAH들로 목격관찰되다.)들과 개종족(개룡)의 시조이며, 곤충종족의 시조격에 해당되며, 지구행성수준에서 자행하기에 매우 적합한 것은 개룡급(여호와부류,기미두부류가 지구차원에 매우 적합), 개종족이었으므로, 이와같이 자행. 파충류등급수준에 지구행성은 부적합하고 잘 맞지 않았으므로 개룡급의 곤충룡(박원규),와룡(이건희-파충류도 있고 파충개급도 있다 및 김기수,용산공고동문)을 원시조로 하는 개종족을 생성한 것임(파충류종족은 준성운등급이하로는 부적합)->등급지위서열신분상 말데크기준으로는 도원결의의 유비,장비,관우 및 이에 준처우되는 조자룡(고구려상장군)보다 한참 아래등급에 해당됨(이하 라이라,베가 동일함) -> 남경대학살의 주범은 기미두로서 여호와(JEHOVAH)들이 일본제국군대장이었으며, 남경대학살에서 적어도 400만명을 대규모학살한 것으로 목격관찰됨, 목적과 이유를 보면, ATA계열의 ATLANTIS-VINA-유제국계열아종인들로서의 휴만종족류(순수한 사람)에 대한 멸족제압 및 하등종족으로의 퇴행을 통한 영구대속노예(인육죄업대속노예로 주로 악용)화에 있었다로 목격관찰됨(겉으로 드러난 인과관계로는, 예를 들어서 과거에 인육주식하고 사람을 많이 죽인 죄업으로서 이와같은 일이 벌어진 것처럼 보이지만, 실제 원본래를 심도깊게 관찰목격시 이와같다. 예를 들어서 남경대학살에서 죽은 사람들이 과거 수당시대에 개종족을 학살하고 탄압했다는 죄목들이 있는데, 그리고 개종족들로서의 왜장, 일본군대장들이 보복했다는 식의 해석이 있는데, 이것도 틀린 것은 아니지만 다만 이것은 부수적으로 추가되는 그들간의 문제이며, 실제 원본래는 그게 아니었다로 목격관찰되다. 특히 기미두(조선국원균이었으며, 간악성,사악성,요악성,흉악성을 모두 가진 반주제4대장 프리프라바라티가 원종이며, 이 자가 말데크곤충룡이 된 것임, 현생거짓애비 박원규이자 아이젠하워이며, 펠레콘임)가 남경대학살을 주도했는바, 그 이유와 목적을 보면, 자기가 마거릿힐다대처로 위전생하려고 휴만종족계와 글을 쓰는 박종권이의 준성단급요소들을 대규모학살을 통해서 강탈하려한 것이 주요목적과 이유로 목격관찰되고 있다. 기미두의 죄업악업흉업은 어마어마하고 이러한 자로서 준성단급여신성여성성을 가지고 은하연합최고수준의 여자여성이 되려고 했다는 점임. 이와같은 이유는 휴만종족류,인류차원에서 가장 중요한 여신성,여성성,모성성을 강탈착취제압강등시키고 그로서 하등짐승동물축생류로 퇴행시키며 인육주식과 영구특권보지하려는 목적과 의도로 판단되다. 이 흉악무도한 놈들이 미친개처럼 여자가 되려고 지랄광분하는 이유는 이와같이 휴만종족,인류차원에서 중요한 여성성,여신성,모성성을 강탈제압강등하등화시키려는 악랄하고 간악한 목적과 의도이며, 무슨 음락을 즐기고 인간류가 생각하는 그러한 것들을 즐기기 위한 목적과 의도가 아니다. 이 간악한 놈들을 모조리 상부군사재판부에 고소처리하고 영구파문할것, 상부에 고소하여 재판회부후 영구죽음,영구멸족,영구추방,영구소멸처벌할것 직권지시명령처리기록되다. 지속적처리할것 참고로 휴만종족류로서의 인류,혹은 인간류의 70%비율로서 여성성이라는 점이며 그래서 이 새끼들이 미친개처럼 여자가 되려고 지랄광분하는 이유로 목격관찰판단되다. 인육주식,인육상식하는 자들에게는 근본적으로 여성성,남성성이라는 것이 없으며, 인간사회에서 말하는 이른바 암컷,수컷개념이며 그 이상도 이하도 아니다로 목격관찰되다. 나머지는 전부 차용,임대차,임대,임차,무단공유,무단강탈,상보대칭적우주법칙의 응용술수들로 목격관찰되고 실제 이들의 원본래를 보면, 지옥의 짐승들수준으로 목격관찰되다.(아프리카들개수준) -> JEHOVAH7놈(1,2,3,4,5,6,7,대) 역시 아프리카들개수준이 원본래인 놈들이며, 우리가 흔히 말하거나 생각하는 인간류, 인류차원의 그 어떤 것도 아니다로 목격관찰되다.(오리온 용골자리 알파드라코 수장놈이 보스니아-헤르체고비나 내전당시 세르비아 수장놈으로 목격관찰되며, 하나님을 참칭하는 새끼들이 지구상에서 발생된 대규모학살극의 배후주범들이라는 점을 반드시 공개할것, 이 새끼들은 인류차원의 지성,지식,예술,섹스,감성,감정등 인간류에게 중요한 핵심을 모조리 장악했으며, 언론,방송,과학,기술,국방,철학,사상등 모든 핵심중요부분을 모조리 장악점거하고 있다. 이들이 애용하는 기망술수는, 원본래로서는 용골자리 알파드라코수장놈으로서 인간을 보면 맛좋고 품질높은 고급고기를 연상하는 놈이지만, 이 새끼가 지구차원으로 투사되면, 박종권이 같은 놈, 아르하트급이거나 높은 등급, 준성단급의 휴만종족류를 거쳐서 투사한다는 점이며 그래서 인간류가 보면 하나님처럼 보인다는 점임. 박종권이 같은 놈은 등신얼간이 새끼로서 무슨 보리동정연민이니 하는 부처놈의 개소리개망발질에 속아서 이런 놈들의 주구노릇을 하고 있는 어처구니없는 광경과 현실을 목격관찰함. 준성단등급 혹은 준성단인들의 수준이 이정도 밖에 안되나하는 어처구니없는 생각이며, 이러한 놈들이 가지는 속성을 잘 이해하지 못하는 어처구니를 목격관찰하고 있다. 이는 준성단인이라고 하는 자들 역시 먼 과거로 가면 말데크악룡계열이었다는 증거이며, 만일 이들이 인육주식,인육상식하던 놈들이 아니라고 한다면 박종권이 처럼 알아야 하는데도 지금와서 봐도 모른다는 점인데, 이것은 이들이 만일 이러한 것을 알게 된다면, 그러한 지위나 위치, 그러한 일을 할수 없기에 그렇다는 결론을 유도한다. 분명히 준성단인이라면 알아야 하는데도 모른다는 것은 이와같이 이들의 원종,원본래가 인육주식하던 놈들이었기에 모르는 것이다로 판단할수 있다. 즉 거짓된 준성단인, 거짓된 아틀란티스인들이다라는 결론이다. 이들의 수장노릇하는 놈은 기미두이며, 기미두의 가장 중요한 아종은 THE SAKA를 거쳐서 거짓해탈(해탈은 박종권이가 했는데 부처는 석가모니라는 놈이 부처가 되다)을 한 부처(THE BUDDHA)놈이며, 이 자가 여호와가 되는 놈으로 목격관찰된다. 즉 여호와라는 놈들의 원종이 부처THE BUDDHA이다. 석가모니라는 놈은 기미두이다. 이거 정말이다. 아종상에서만 석가모니이고 원종이 기미두라는 말이다. 거짓된 해탈을 말한다.이들이 박종권이의 원등급원지위원서열원신분영등급선업공덕일체를 절대로 쓰지 못하도록 이것으로 통하는 모든 관문통로를 영구폐쇄할것, 이들이 사는 그 어떤 영역과 차원에서도 나의 것을 쓸수 없도록 영구폐쇄차단시키도록 직권지시명령처리기록되다. 특히 인육전생,영육전생,만든영체(여호와놈들이 만든 지구인영체가 있다. 내가 오늘날 예수대속부터 시작해서 모든 죄업을 모조리 대속받고 거의 죽다시피한 이유중 하나를 보면, 이 여호와라는 놈들이 만든 지구인영체때문인데, 애초에 지구인으로 올때 받은 지구인영체 자체가 이 새끼들의 원업영체로서 이들의 인육죄업, 사람을 많이 죽인 죄업으로 만들어진 영체들이다. 그래서 아무리 지랄거려도 이 상태로는 어쩔수가 없는 이유가 되었다로 목격관찰되다. 간교간악한 개새끼들이 여호와놈들이다) 원균(元均The SakaThe BuddhaJehovah당 태종 이세민(唐 太宗 李世民견훤(甄萱궁예(弓裔내물마립간(奈勿麻立干박정희(朴正熙독고신(獨孤信여원(如願)기미두(期彌頭)우문각타라니박종권현생애비朴元圭JesusofNazarethSaintJoseph박종권현생아들朴辰英Japheth
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독고신(獨孤信, 503~557)은 본명은 여원(如願), 선비식 이름은 기미두(期彌頭)이다. 운중(雲中, 오늘날 산서성(山西省) 대동시(大同市)) 출신으로, 흉노(匈奴) 후예 선비족(鮮卑族) 출신이다. 선조는 흉노 출신으로 서위(西魏) 팔주국(八柱國) 중 한 명이다. 관직은 대사마(大司馬)에 이르고 위국공(衛國公)에 진봉되었다. 우문호(宇文護)에 반대한 것으로 인해 우문호에게 붙잡혔고 사사(賜死)되었다. 독고신은 북주(北周) 명제(明帝) 우문육(宇文毓)과 수(隋) 문제(文帝) 양견(楊堅)의 장인이고, 수 양제(煬帝) 양광(楊廣)과 당고조(唐高祖) 이연(李淵)의 외조부이다.조상 독고복류둔(獨孤伏留屯)은 흉노(匈奴) 부락의 대인(大人)이었으며, 북위(北魏) 초기 중요한 관원 중 1명이었다. 독고여원(獨孤如願)의 조부 독고사니(獨孤俟尼), 혹은 사니벌(俟尼伐), 초두벌(初豆伐)때에 독고사니는 부락 전체를 거느리고 무천(武川)으로 이주하였고, 북변 방어 임무를 수행했다. 당시 북위 도성은 평성(平城, 오늘날 산서성 대동시 동북쪽)에 세워서 유연(柔然)을 방어하고자 하였으며, 북위 조정은 그 북쪽 연변 요충지에 몇몇 군사 거점을 세우고 진(鎭)이라 하였으며, 진의 장수는 모두 선비 귀족이 맡았으니, 독고사니 역시 그 하나였다. 독고사니의 사망 이후 독고여원의 부친 독고고자(獨孤庫者)는 부락의 추장을 계승하였다. 독고신의 부친 독고고자는 어려서 건장하고 무략이 있었으며 호쾌하였으며 절조와 의기가 있었으니, 북주(北州)의 인물이 매우 그를 존경하였다. 사서에서 독고여원은 '용모가 아름답고 말타고 활쏘기를 잘한다(美容儀, 善騎射)'고 하였다.독고신은 초기에 갈영(葛榮)의 휘하에 들어가 장수가 되었고, 후에는 북위(北魏) 이주영(爾朱榮) 휘하에 들어갔다. 소년 시절 용모 단장을 좋아하였고 옷차림에 조예가 깊었으며, 이주영은 그가 말 타고 활 쏘기를 잘하는 것을 보고 인재라 보고 별장(別將)으로 선발하였다. 독고신이 20세였을 때 군 내에서는 그를 '독고랑...
원균(元均The SakaThe BuddhaJehovah당 태종 이세민(唐 太宗 李世民견훤(甄萱궁예(弓裔내물마립간(奈勿麻立干박정희(朴正熙독고신(獨孤信여원(如願)기미두(期彌頭)우문각타라니박종권현생애비朴元圭JesusofNazarethSaintJoseph박종권현생아들朴辰英Japheth
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